La Zakat El Fitr est l’aumône que chaque musulman et musulmane doit sortir à la fin de ce mois béni du Ramadan. Elle est obligatoire selon certaines écoles juridiques quel que soit l’âge (pour le grand ou pour le petit, et même pour celui qui vient de naître à l’aube du jour de l’Aïd…) et la situation financière (pour le pauvre ou pour le riche). La Zakat El Fitr est une purification pour le jeûneur de toute imperfection dans sa pratique du jeûne et une nourriture pour le pauvre, ainsi que nous l’a enseigné le Prophète – que la prière et la paix soient sur lui-.Le responsable de la famille s’en acquitte pour lui-même et pour toute personne vivant sous sa charge financière. L’aumône doit arriver aux personnes qui la méritent directement ou par l’intermédiaire des mosquées ou des associations caritatives, elle est destinée en priorité aux plus démunis du pays de résidence, comme les pauvres et les réfugiés.

Le musulman doit alors consentir un effort pour s’en acquitter, en privilégiant la satisfaction des besoins du pauvre, comme le préconisent les enseignements prophétiques : « Mettez-les (les pauvres) à l’abri de la demande ce jour-là (jour de l’Aïd) ». Si les besoins au niveau local sont satisfaits, il est alors autorisé de l’envoyer à l’étranger. Afin de faciliter son acheminement et sa distribution, il est recommandé de la sortir suffisamment à l’avance et elle n’est valide légalement qu’avant la prière de l’Aïd.

La Zakat peut être donnée en fonction de la nourriture de base de chaque pays ou bien il est permis aussi de donner sa valeur en argent, en fonction des prix des aliments de première nécessité et du niveau de vie de chaque pays. En accord avec les Imams du pays, au Grand-Duché de Luxembourg, la Zakat El Fitr est évaluée à 10 euros.

Les personnes qui souhaitent néanmoins s’en acquitter en denrées alimentaires doivent tenir compte des aspects suivants :

– Les mesures connues à l’époque prophétique matérialisées par sâ’ (الصاع) ou moud (المُدّ)… sont des unités de mesures approximatives qui ne peuvent être quantifiées avec précision et déterminées avec fiabilité, car elles dépendent de la nature de la nourriture pesée, de sa typologie et de sa forme. Ainsi par principe de précaution, il est important d’arrondir ce poids estimée de base (2225g) et de réévaluer son volume à 3kg de la nourriture de base d’un pays donné. En effet, les Zakats ne font pas partie des actes cultuels à caractère normatif exclusif, comme la prière, pour laquelle il n’est pas autorisé d’augmenter le nombre d’unités de prières (raka’ates) par exemple.

– Si la Zakat El Fitr doit provenir légalement de la nourriture de base du pays de résidence, comment donc décliner ce principe dans notre contexte européen ? En d’autres termes, quelle est la nourriture de base en Europe ? Est-ce le riz, le raisin et les dattes ? Ou plutôt les fruits et les légumes, la viande blanche et rouge ? Y a-t-il une différence entre un pays européen et un autre ? Y-a-t-il des variations entre la nourriture de base de la personne elle-même et celle de son pays ?

Seule une étude sérieuse du marché luxembourgeois par les commerçants ou des économistes pourrait nous éclairer par rapport à cette question et à la lumière de leur avis consultatif, un avis juridique pourrait être prononcé.

Enfin, il faut rappeler que chacun a le droit d’opter pour l’avis juridique qui lui semble juste et argumenté, à condition de se référer aux instances religieuses compétentes ou tout simplement de suivre l’avis en vigueur dans sa mosquée et pris par les instances représentatives religieuses de son pays. Le plus important c’est de préserver le sens d’unité et de fraternité.

Nous rappelons aux musulmans qu’il est important de ne pas oublier l’actualisation de la Zakat obligatoire (Zakat El Ma’al) de l’argent, en cas de dépassement du seuil légal (Nissab النصاب). Elle reste redevable a postériori si elle n’a pas été acquittée par négligence ou par ignorance dans le passé.

Nous implorons notre Seigneur, lors de ces dix derniers jours de rapprochement d’Allah – Soit-Il Exalté – de purifier nos cœurs, de protéger notre langue et de nous permettre d’observer la Nuit du Destin avec foi et dévotion.

Hafiz Dr. Rabie FARES
Chef de culte musulman
du Grand-Duché de Luxembourg

La Shoura organise pour la 4e fois son Aïd en Famille. Cette année, la fête aura lien le 7 juin au FunCity à Pétange et le 12 juin au Migo à Eschweiler (près de Wiltz). Pour des raisons d’organisation, l’INSCRIPTION est OBLIGATOIRE. Plus d’informations sur les affiches.

La communauté musulmane du Grand-Duché de Luxembourg représente une part importante du paysage religieux du pays. Elle se sent profondément attachée à son pays et s’efforce de contribuer activement à l’essor de la société luxembourgeoise tant au niveau culturel que religieux.

En effet, depuis les années 1990, la communauté musulmane ne cesse de se dynamiser, de se structurer et de s’organiser efficacement en réponse aux besoins qui ne cessent de se diversifier et de se multiplier.

Depuis sa création en 2003, la Shoura, en tant qu’organe représentatif du culte musulman luxembourgeois a toujours plaidé pour l’exercice du culte dans la dignité, le respect et la liberté de tous, conformément aux fondements et aux lois de notre pays.

Selon plusieurs observateurs du fait religieux, le modèle luxembourgeois est un modèle au niveau européen en matière d’organisation du culte musulman, notamment en ce qui concerne sa représentativité, son autonomie et sa diversité.

Forte de cet élan optimiste depuis le conventionnement en 2015 et à l’instar des autres capitales européennes, la Shoura a entamé une réflexion au sujet de la construction d’une Grande Mosquée du Luxembourg, en tant que lieu symbolique central représentatif du culte musulman, lieu d’ouverture et espace de dialogue, qui pourrait être une fierté pour toute la nation luxembourgeoise.

Un premier échange constructif a été mené le 6 février 2019 entre le Ministre des Culte, M. Xavier Bettel, le nouveau Président et le Secrétaire Général de la Shoura ainsi que le Chef de culte de la communauté musulmane. Cette première prise de contact a permis d’exprimer les besoins prioritaires de la communauté musulmane et d’échanger sur les perspectives futures de notre collaboration avec les différents acteurs luxembourgeois.

Nous avons constaté avec un grand étonnement que les propos exprimés par le Président de la Shoura lors d’un interview avec un journal de la place ont été décontextualisés, voire restitués de façon inadaptée, avec pour conséquence des controverses et questions parlementaires fondées sur des informations partielles et erronées.

Nous déplorons les attitudes et comportements de suspicion autour des sujets liés à l’Islam. Ceci crée un climat délétère qui renforce le sentiment de stigmatisation ressenti par une partie des personnes de confession musulmane et menace les valeurs communes de notre société luxembourgeoise plurielle, juste et ouverte.

La Shoura appelle les acteurs de la société à faire preuve de plus de discernement et de recul notamment lors de la réception d’informations liées à l’Islam. Force est de constater que nous vivons actuellement dans une société d’information continue dont le contenu est souvent dirigé et malheureusement souvent erroné ; ce qui a pour effet de faire naitre au sein de certaines populations un sentiment de peur et contribuer ainsi à nourrir des préjugés et conduire à des discours extrêmes. Depuis l’attentat terroriste ayant visé deux mosquées à Christchurch en Nouvelle Zélande, les musulmans font malheureusement de plus en plus face à des discours et attaques islamophobes.

Nous tenons à remercier nos concitoyens luxembourgeois pour leur solidarité et leur soutien exprimés à ce projet.

La Shoura continuera à œuvrer avec confiance et sérénité pour le bien commun, l’intérêt général et la prospérité de notre pays.