Khoutba centrale : « Éduquons-nous nos enfants avec amour ou avec sévérité ? »
Louange à Allah, Seigneur des mondes. Nous Le louons, implorons Son aide et implorons Son pardon. C’est vers Lui que nous revenons. Que les prières et les salutations soient sur le Prophète Muhammad, sur sa noble famille, ses compagnons, et sur tous ceux qui les suivent dans le bien jusqu’au Jour du Jugement.
Chers frères et sœurs,
Aujourd’hui, nous allons nous rappeler un sujet très important : l’éducation de nos enfants. C’est un dépôt qu’Allah, le Très-Haut, nous a confié, et au sujet duquel nous aurons, sans aucun doute, des comptes à rendre.
Dans ce prêche, j’utilise des extraits d’un texte utile et réfléchi du pédagogue islamique et prédicateur, le Dr Jassem al-Mutawa, qui y donne des exemples et des orientations aux parents sur les différentes méthodes d’éducation.
Il rapporte la parole d’un père qui, avec regret, s’est plaint de la manière dont il avait élevé son fils : il ne lui avait offert que de l’amour et de la liberté, sans limites ni surveillance. Aujourd’hui, son fils est rebelle, n’écoute pas, prend de mauvaises décisions de lui-même et s’est éloigné de ses parents.
Le Dr Jassem al-Mutawa, en parlant des principales méthodes d’éducation, explique qu’il en existe trois :
• La première est l’éducation uniquement par l’amour et la permissivité.
• La deuxième est l’éducation uniquement par la sévérité et la discipline.
• La troisième – la plus juste – est celle qui combine amour et fermeté.
Il souligne que c’est précisément l’équilibre entre amour et fermeté qui est la clé d’un développement sain de l’enfant. Un tel enfant développe de la confiance en soi, respecte les règles et l’autorité, comprend la valeur de la discipline, tout en se sentant aimé, accepté et émotionnellement stable.
Je cite du texte du Dr Jassem al-Mutawa :
« Un tel enfant sera plus heureux que les autres, car il aura été éduqué dans un équilibre entre rigueur et tendresse, entre amour et fermeté. Il sera stable, sans être agressif ni violent. »
Le texte poursuit en expliquant que cette approche éducative s’applique à travers trois méthodes principales :
1. Que l’enfant, dès son jeune âge, apprenne à demander la permission et à présenter des excuses.
2. Qu’il comprenne que la vie n’est pas toujours facile, qu’il existe des pertes et de la douleur, mais qu’il y a une sagesse dans tout cela.
3. Que les règles familiales et l’ordre domestique soient appliqués de manière cohérente, sans violence, mais avec amour, fermeté et constance.
Le Dr Jassem donne aussi l’exemple du Prophète ﷺ, qui a parfaitement su allier amour et discipline dans l’éducation. Ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) rapporte :
« Le Messager d’Allah m’attira à lui et invoqua : Ô Seigneur, enseigne-lui le Coran. »
Dans une autre narration :
« Ô Seigneur, accorde-lui la sagesse. »
Et dans une troisième :
« Ô Seigneur, accorde-lui la compréhension de la religion. »
De plus, Oussama ibn Zayd (qu’Allah l’agrée) rapporte :
« Le Messager d’Allah ﷺ m’a pris, ainsi que Hasan, nous a assis sur ses genoux et a dit : Seigneur, fais-leur miséricorde, car moi-même je suis miséricordieux envers eux. »
Chers frères et sœurs,
Cette pratique du Prophète ﷺ confirme ce que montrent également les études modernes : l’étreinte, l’attention et la proximité affective sont essentielles pour le développement psychologique sain de l’enfant. Une étude de l’Université de Washington a démontré que les enfants souvent pris dans les bras avaient un hippocampe (la partie du cerveau responsable de la mémoire, de l’apprentissage et de la stabilité émotionnelle) 10 % plus développé.
Le Dr Jassem conclut que l’étreinte et le fait de porter son enfant ne sont pas seulement un instinct parental, mais aussi une véritable thérapie : elles réduisent le stress, la tristesse et la solitude, tout en renforçant la confiance en soi et le sentiment de sécurité.
C’est pourquoi, chers frères et sœurs, je vous invite à aborder l’éducation de vos enfants avec compréhension, savoir et conscience de la responsabilité. Soyons des parents qui aiment – mais aussi qui guident. Qui comprennent – mais aussi qui orientent. Qui prennent dans leurs bras – mais aussi qui fixent des limites.
Nous demandons à Allah de nous accorder la sagesse et la patience dans l’éducation. Qu’Il protège nos enfants des tentations et des égarements, qu’Il les raffermisse dans la foi et qu’Il fasse d’eux la joie de nos yeux et des membres utiles de la communauté.
(Khoutba centrale du chef de culte Hafiz Hilmija Redžić du 25 avril 2025 au « Centre Islamique au Luxembourg » à Contern)