Khoutba centrale : « Le calme – une qualité qui apporte du repos »

Louanges à Allah le Très-Haut, que les bénédictions et la paix soient sur le Messager d’Allah, sa noble famille, ses compagnons et tous ceux qui suivent la guidance du Coran et de la Sunna, la seule guidance correcte jusqu’au Jour du Jugement.

Nous avons accompli beaucoup de choses dans la vie, nous continuons à en accomplir davantage, et tant que nous vivons, nous atteindrons divers succès, éloges, connaissances, etc. Tout cela est possible pour chacun. C’est le résultat des causes établies par Allah sur terre – celui qui s’efforce, obtient des résultats, à un degré plus ou moins élevé.
Cependant, la question que nous nous posons tous est de savoir si tout ce que nous avons et ce que nous désirons vraiment nous apaise ?
En raison de cette question, je voudrais commencer le sermon d’aujourd’hui par une observation intéressante :
« Il est vrai que la science peut amener l’homme à poser le pied sur la Lune, mais elle ne peut pas le conduire à mettre la main sur le secret de son existence et le but de la vie. L’homme, grâce à la science, a découvert beaucoup de choses, mais il n’a pas découvert la vérité sur lui-même. La science du XXe siècle l’a conduit à la surface de la Lune, mais ne l’a pas conduit à la tranquillité et au bonheur à la surface de la Terre ; de la Lune, il a rapporté quelques roches et de la poussière, mais pas ce qui aurait pu le libérer de l’anxiété et de l’errance sur sa planète. La science du XXe siècle a donné à l’homme des armes pour dompter certaines forces naturelles, mais ne lui a pas donné les moyens de vaincre ses passions, ses doutes, ses peurs, son anxiété, son conflit intérieur et collectif. »

La véritable tranquillité se trouve dans une foi pure et correcte, dans l’adoration, dans la pureté de l’âme et du cœur. Comme l’a dit cheikh Salman Al-Awdah, qu’Allah le préserve : « La tranquillité de l’âme se manifeste par la tranquillité de la langue et du cœur, la tranquillité de l’expression du visage et du corps. Ce ne sont pas seulement la prière, le jeûne et le pèlerinage qui sont des actes d’adoration, mais toute la vie est un acte d’adoration qui apprend à un musulman la discipline, même avec lui-même. La tranquillité se trouve dans un moment, et c’est le moment avant de réagir à une provocation. »
Comme l’a sagement dit le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui :
« La patience se manifeste au premier coup. » (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Cela est également confirmé par le hadith bien connu d’Abu Huraira, qu’Allah soit satisfait de lui, selon lequel il a dit : « Un homme a dit au Prophète : ‘Ô Messager d’Allah, on dit de telle femme qu’elle prie beaucoup, jeûne beaucoup et fait beaucoup d’aumône, mais elle trouble ses voisins avec sa langue.’ Le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, a dit : ‘Elle est dans le Feu.’  » (Rapporté par Ahmad, Ibn Hibban et Hakim)

Donc, ceux qui perturbent la paix humaine avec leurs langues ne bénéficient pas des dons volontaires, des prières volontaires ou du jeûne volontaire. Subhanallah, tant de grands actes d’adoration disparaissent à l’ombre de la laideur de la langue et de ce qu’elle fait !
C’est pourquoi le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, nous encourage : « Celui qui retient sa colère, Allah couvrira ses défauts, et celui qui maîtrise sa colère lorsqu’il est capable de l’exprimer, Allah rendra son cœur satisfait le Jour du Jugement. » (Rapporté par Tabarani)

Une âme perturbée, en colère, irritée et agitée laisse des conséquences désastreuses sur la dignité, la morale et la réputation d’une personne.
Abu Hatim Al-Busti, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « La colère explosive est plus meurtrière pour l’esprit que le feu pour le bois sec. La raison abandonne celui qui se met en colère et parle ce qui lui vient de mauvaises pensées dans son âme et agit ce qui le déshonore, et elle est détruite. »

La hâte dans les évaluations, le niveau de connaissance insuffisant, le suivi des suppositions, le désir de se distinguer ne sont que quelques-unes des raisons qui peuvent nous éloigner du calme et de sa découverte. Notez le hadith suivant :

Oubayy ibn Ka’b, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : « Deux hommes sont entrés dans la mosquée et ont prié, et chacun d’eux a récité le Coran selon une récitation que j’ai contestée. J’en ai informé le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, à ce sujet, et il leur a ordonné de réciter devant lui. Ils ont tous deux récité, et le Prophète, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, a approuvé la récitation de chacun d’eux. Je le niais fortement dans mon âme, ce qui ne m’était jamais arrivé, même à l’époque de l’ignorance. » Quand le Messager d’Allah, que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui, a vu ce qui avait saisi Ubayy, il a posé sa main sur sa poitrine. À ce sujet, Ubayy a dit : « J’étais tout en sueur, comme si j’avais regardé mon Seigneur avec respect. » (Muslim)

Nous concluons ce sermon par les paroles de cheikh Salman Al-Awda, qu’Allah le préserve :

« Ne permettez pas aux suppositions qui engendrent la peur de vous priver du plaisir de vivre, car dans la plupart des cas, elles ne se réalisent jamais. Il a été scientifiquement prouvé que 90% des choses que les gens craignent ne se produisent en réalité jamais. Comme l’a dit un poète arabe : J’ai dit à mon cœur : Quand l’inquiétude te perce. Ne t’inquiète pas trop, car ce sont principalement des illusions ! »

Que les paroles du Très-Haut soient toujours gravées dans nos esprits :

« Dis : ‘Il ne nous arrivera que ce qu’Allah a décrété pour nous; Il est notre protecteur’. Et c’est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance. »

(Sourate At-Tawba, verset 51)

Que notre Seigneur nous accorde la tranquillité dans ce monde et dans l’au-delà.

(Khoutba centrale du chef de culte Hafiz Hilmija Redžić du 8 mars 2024 à l’Association Islamique de Wiltz)