Khoutba centrale : « Préservons-nous de l’envie ! »

Par définition, l’envie est un trait négatif de l’être humain, qui se manifeste par une attitude hostile ou négative envers une personne qui possède un bien que l’envieux ne détient pas – que ce soit une qualité, une belle famille, une beauté physique, du savoir, du prestige ou des biens matériels. L’envieux désire que ce bien soit retiré à l’autre – non pas pour le posséder lui-même, mais parce qu’il ne supporte pas que l’autre en bénéficie.

Il existe différents types et degrés d’envie – de la rancœur silencieuse, à l’hostilité dissimulée, jusqu’à une agressivité ouverte, voire une joie manifeste lorsque l’autre perd ce bien. L’envieux ne trouve aucun apaisement tant qu’il ne voit pas son prochain dans le malheur.

L’envie est, chers frères et sœurs, une maladie ancienne et pernicieuse. Elle fut la cause du premier péché dans les cieux, lorsque Iblis (Satan) a envié Adam, paix sur lui, pour l’honneur qu’Allah lui avait accordé. Allah dit :

« Et lorsque Nous avons dit aux anges : “Prosternez-vous devant Adam !”, ils se prosternèrent, à l’exception d’Iblis qui refusa, s’enfla d’orgueil et devint un mécréant. »
(Sourate Al-Baqara, verset 34)

L’envie fut également la cause du premier meurtre sur Terre. Caïn a envié son frère Abel car Allah avait accepté le sacrifice de ce dernier, et il l’a tué. Allah dit :

« Raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam… »
(Sourate Al-Ma’ida, versets 27–31)

Allah nous met clairement en garde dans le Coran contre cette caractéristique :

« Envie-t-il donc aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce ? »
(Sourate An-Nisa, verset 54)

Et dans la célèbre sourate Al-Falaq, nous sommes commandés de chercher refuge contre l’envieux :

« Et contre le mal de l’envieux lorsqu’il envie. »
(Sourate Al-Falaq, verset 5)

Le Prophète ﷺ a mis en garde :

« Méfiez-vous de l’envie, car elle consume les bonnes actions comme le feu consume le bois. »
(Sunan Abu Dawud, hadith 4903 – authentifié par Al-Albani et d’autres)

Il a également dit :

« Vous n’entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose qui, si vous la pratiquez, fera naître l’amour entre vous ? Répandez le salut (as-salam) entre vous. »
(Sahih Muslim, hadith 54)

L’envie détruit la foi, empoisonne les relations humaines et mène à d’autres grands péchés – comme la médisance, les complots, les mensonges et l’injustice. Elle se cache souvent derrière une fausse critique, du mépris ou même une bienveillance hypocrite – mais en réalité, elle traduit un mécontentement vis-à-vis du décret divin.

Le croyant sincère se réjouit du bienfait qu’autrui reçoit, car il sait que tout vient d’Allah, et qu’Il donne à chacun selon Sa sagesse et Sa miséricorde.

Demandons donc à Allah, exalté soit-Il, de nous préserver de l’envie et des maladies du cœur, de purifier nos âmes et de faire de nous ceux qui sont satisfaits de Son décret et heureux pour le bien d’autrui.

Amin.

(Khoutba centrale du chef de culte Hafiz Hilmija Redžić du 23 mai 2025 à l’« Association Islamique et Culturelle Afnane » à Differdange)