Khoutba centrale : « Proximité avec Allah : la plus grande force du croyant »

Il n’y a rien de plus beau ni de plus majestueux dans la vie que de ressentir la proximité d’Allah !

Nous, dans ce monde, par rapport à Allah, choisissons entre ces deux chemins :

‎{فاذكروني أذكركم}
« Souvenez-vous de Moi, et Je Me souviendrai de vous. »

‎{نسوا الله فنسيهم}
« Ils ont oublié Allah, alors Il les a oubliés. »

On a demandé à l’imam Chafii, rahimahullah :
« Quelle est l’œuvre la plus noble par laquelle le serviteur se rapproche d’Allah ? »
Il a pleuré et a dit : « Que Allah regarde dans ton cœur et voit que tu ne désires rien d’autre de ce monde et de l’au-delà que Lui. »

Ô notre Allah, accorde-nous un tel cœur…

Où sont nos cœurs ? Comment les motiver ? Comment les réveiller ? Il existe un désir qui les élève toujours, et c’est le désir pour Allah.

La rencontre avec l’être aimé est le désir de tout amoureux. Au moment où les épreuves nous abattent ou que les bénédictions nous plongent dans l’insouciance, nous devons rafraîchir notre foi en pensant aux moments de rencontre avec Allah l’Exalté. En particulier au moment où les yeux des croyants verront la scène où l’Exalté dévoile Son visage.
Les œuvres faites pour le visage d’Allah sont les plus sincères. Le désir pour le visage d’Allah est le plus grand désir. Ce désir et sa persistance étaient dans les invocations du Messager d’Allah, sallallahu ‘alayhi wa sallam. Ammar bin Yasir rapporte que le Prophète, sallallahu ‘alayhi wa sallam, faisait cette invocation :
« Ô Allah, Tu connais l’invisible et, par Ton pouvoir, Tu gouvernes les créatures. Fais-moi vivre aussi longtemps que Ta connaissance le juge bon pour moi. Fais-moi mourir lorsque cela sera bon pour moi. Donne-moi de Te craindre, que les gens me voient ou non. Fais que je dise la vérité dans la colère et dans la satisfaction. Donne-moi de la modération dans la pauvreté et dans la richesse. Accorde-moi une bénédiction éternelle. Accorde-moi une joie continue. Fais que je sois satisfait du destin. Accorde-moi une vie agréable après la mort. Fais que je me délecte en voyant Ton visage. Fais que je désire ardemment la rencontre avec Toi et que je ne sois pas égaré par des malheurs ni par une épreuve qui me détournerait du droit chemin. Ô Allah, embellis-nous par la beauté de la foi et fais que nous avancions sur le droit chemin. » (Nasaï et Hakim)
Ce jour, l’Exalté l’a appelé JOUR DE L’AUGMENTATION (JEUM AL MAZEED) ! L’Exalté dit : « Ils auront là ce qu’ils voudront et, auprès de Nous, il y a davantage encore. » (Qaf, 35).
Le jour de l’augmentation (Jeum al-Mazeed) est le jour où les habitants du paradis visiteront Allah, glorifié soit-Il. Ibn Qayyim, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Si tu demandes ce qu’est « Jeum al-Mazeed », et l’augmentation du Tout-Puissant et du Loué, et la vision de Son visage, pur de toute ressemblance et comparaison, comme vous voyez le soleil à midi et la lune la nuit de pleine lune, et qui est rapporté et transmis par des narrations fiables de la part du véridique et sincère, et écrit dans les sahihs, les sunans et les musnads. Écoutez parler du jour où un messager dira : « Ô habitants du Paradis ! Votre Seigneur Très-Haut vous invite à une visite, répondez-Lui ! » Ils diront : « Nous entendons et obéissons. » Ensuite, ils se hâteront de rencontrer leur Seigneur, et lorsqu’ils arriveront dans la vallée d’Efjeh, un lieu de rassemblement leur sera désigné, où ils se réuniront tous. Le messager ne les quittera pas. Le Seigneur ordonnera que Son trône soit placé là, et pour eux seront installés des minbars de lumière, de perles, d’aquamarines, d’or et d’argent. Ceux qui sont au plus bas niveau parmi eux s’assiéront sur des monticules de musc, et ne verront personne au-dessus d’eux en récompense et en dons. Lorsque tous seront assis, tranquilles, satisfaits et sereins, chacun à sa place, un héraut les appellera : « Ô habitants du Paradis ! Vous avez une promesse d’Allah qu’Il souhaite accomplir envers vous ! » Ils demanderont : « Qu’est-ce que c’est ? Ne nous a-t-Il pas illuminé nos visages, alourdi nos balances (de bonnes actions), fait entrer au Paradis et sauvés de l’enfer ? » Alors qu’ils parleront ainsi, une lumière brillera qui illuminera le Paradis, ils lèveront leurs têtes et verront le Vénérable, glorifiés soient Ses noms, s’élevant au-dessus d’eux. Il dira : « Ô habitants du Paradis, la paix soit sur vous ! » Ce salut ne sera pas retourné par des mots plus beaux que les leurs : « Allahumma anta-s-salam wa minka-s-salam, tabarakta ya zal-jalali wal-ikram ! » (Ô Allah ! Tu es la paix et de Toi vient la paix. Béni sois-Tu, Vénérable et Généreux !) Puis Il dira : « Où sont Mes serviteurs qui M’ont obéi sans Me voir ? C’est « Jeum al-Mazeed », alors demandez-Moi. » Ils seront d’accord sur une chose : « Nous sommes satisfaits de Toi, alors sois satisfait de nous », et Il dira : « Ô habitants du Paradis, si Je n’étais pas satisfait de vous, Je ne vous aurais pas installés dans Mon Paradis. C’est « Jeum al-Mazeed », alors demandez-Moi. » Ils seront d’accord sur une chose et diront : « Montre-nous Ton visage pour que nous le regardions. » Le Seigneur lèvera le voile de Son visage et se montrera à eux, les couvrant de Sa lumière, dont, si Allah l’Exalté n’avait pas décrété qu’ils ne souffrent pas (ne brûlent pas), ils auraient souffert. Il n’y aura personne à cet endroit qui ne parlera à son Seigneur, et Il dira : « Ô untel, te souviens-tu du jour où tu as fait ceci et cela ? » Il les rappellera certains de leurs péchés dans ce monde, et il dira : « Seigneur, ne m’as-Tu pas pardonné ? » Allah dira : « Oui, par Mon pardon tu as atteint ce rang où tu te trouves maintenant. » (Hadil ervah ila biladil efrah, 355-360)
Accorde-nous, Seigneur, ces moments. Amin.

(Khoutba centrale du chef de culte Hafiz Hilmija Redžić du 31 mai 2024 à l’Association Islamique et Culturelle – Al Rahma à Differdange)