Khoutba centrale : « Ramadan – le mois du changement et de la bénédiction » (galérie)

Le Coran est la confirmation des révélations antérieures d’Allah et il veille sur elles, comme il est mentionné dans le verset : “Et sur toi [Muhammad], Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était avant lui et pour prévaloir sur lui.” (Al-Ma’ida, 48).

Muhammad, ﷺ, est celui à qui le Coran a été révélé ; il est la confirmation des prophètes envoyés avant lui et celui qui veille sur leur héritage prophétique.

Ramadan est le mois durant lequel le Coran a été révélé ; c’est le meilleur des mois et il domine tous les autres.

La volonté d’Allah a voulu unir l’élection des êtres humains et celle du temps avec la supériorité et la prééminence du Livre en même temps, en guise d’honneur pour celui qui a réuni tout cela – le Messager d’Allah, ﷺ.

Avant la révélation du Coran, le mois de Ramadan n’avait pas de signification particulière. Il était comme les autres mois, voire certains d’entre eux étaient considérés comme plus importants que lui. Cependant, lorsque Allah a envoyé le meilleur des hommes, Muhammad, ﷺ, le Coran a été descendu au ciel terrestre durant la nuit d’Al-Qadr, pendant le mois de Ramadan. Ensuite, l’ange Jibril est venu à Muhammad, ﷺ, avec les cinq premiers versets de la Révélation.

C’est à partir de ce jour que Ramadan est devenu un mois béni, bien avant même que son jeûne ne soit prescrit.

Le Prophète, ﷺ, et ses compagnons se réjouissaient de l’arrivée du mois de Ramadan et annonçaient sa venue avec enthousiasme. Abu Hurayra, رضي الله عنه, rapporte que le Messager d’Allah, ﷺ, a dit : “Le mois de Ramadan est venu à vous, un mois béni. Allah vous a prescrit son jeûne. En ce mois, les portes du Paradis s’ouvrent et celles de l’Enfer se ferment. Les diables y sont enchaînés. En lui se trouve une nuit meilleure que mille mois. Celui qui est privé de son bien est véritablement privé de tout bien.” (Nasaï, Sunan, 2106 ; Ahmad, Musnad, 7148. Al-Albani l’a jugé authentique dans Sahih al-Targhib, 999).

Ô toi qui désires le bien, hâte-toi !

Abu Hurayra, رضي الله عنه, rapporte également que le Prophète, ﷺ, a dit : “Lorsque arrive la première nuit de Ramadan, les diables et les djinns rebelles sont enchaînés, toutes les portes de l’Enfer sont fermées et aucune ne s’ouvre, tandis que toutes les portes du Paradis sont ouvertes et aucune ne se ferme. Un appel retentit alors : ‘Ô toi qui désires le bien, avance ! Et toi qui veux le mal, arrête-toi !’ Et Allah affranchit chaque nuit des âmes du feu de l’Enfer.” (Tirmidhi, Sunan, 682 ; Ibn Majah, Sunan, 1642. Al-Albani l’a jugé authentique dans Sahih al-Jami, 759).

Réjouissons-nous donc de l’arrivée du mois béni de Ramadan, préparons-nous spirituellement et accueillons-le de la plus belle manière, avec un repentir sincère et un retour vers Allah pour nos fautes et manquements. Profitons de chaque instant pour faire le bien et accomplir des actes agréés par Allah.

“Celui qui jeûne Ramadan avec foi et en recherchant la récompense d’Allah, ses péchés passés lui seront pardonnés.” (Boukhari, Sahih, 2014 ; Muslim, Sahih, 760).

En plus du jeûne, accordons une attention particulière à la prière, accomplissons-la avec assiduité selon les enseignements de Muhammad, ﷺ. Prenons également le temps d’invoquer Allah et de réciter le Coran.

Le Prophète, ﷺ, a été interrogé : “Quels sont les jeûneurs qui reçoivent la plus grande récompense ?”, il a répondu : “Ceux qui mentionnent le plus Allah.” (Ahmad, Musnad, 15614 ; Tabarani, Al-Kabir, 16812. Al-Albani l’a jugé faible dans Da’if al-Targhib wa al-Tarhib, 906).

(Khoutba centrale du chef de culte Hafiz Hilmija Redžić du 28 février 2025 à l’Association Islamique et Culturelle Afnane à Differdange)